На прошлой неделе мы начали разговор о мистической миссии развода, но на мой взгляд этот вопрос не был достаточно ясно освещен, да и не мог он быть освещен всего лишь за два часа. Сегодня мы продолжим эту тему, но только на другой основе, а именно – почему в иудаизме развод считается богоугодным делом? Где здесь моральная логика? Почему в католицизме, например, развод запрещен вообще? В иудаизме раввин не может выполнять своей роли, не будучи женатым, а в других религиях служители берут на себя обет безбрачия? Для того, чтобы понять идею развода, нужна в первую очередь осознать матримониальную идею брака, как такового – кто с кем, когда и как, зачем и почему, и, самое главное, а кому это нужно?
Мы также остановимся на идеях ревности, верности, измены, и сексуального удовлетворения (или отсутствия такового) в рамках современного воззрения на брачную действительность.